Livre du Deutéronome chapitre 18 verset 10 à 14

Qu’on ne trouve chez toi personne qui fasse passer son fils ou sa fille par le feu, personne qui exerce le métier de devin, d’astrologue, d’augure, de magicien, d’enchanteur, personne qui consulte ceux qui évoquent les esprits ou disent la bonne aventure, personne qui interroge les morts.

 Car quiconque fait ces choses est en abomination à l’Eternel ; et c’est à cause de ces abominations que l’Eternel, ton Dieu, va chasser ces nations devant toi.

 Tu seras entièrement à l’Eternel, ton Dieu. Car ces nations que tu chasseras écoutent les astrologues et les devins ; mais à toi, l’Eternel, ton Dieu, ne le permet pas.

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Peut-on prétendre être chrétien, et volontairement ignorer et mépriser la Parole de Dieu ?

 L’incroyant voudrait connaître son avenir… il lui suffit de lire la Bible, et de faire le choix du bonheur ou le choix du malheur pour sa vie ! Jésus a dit :

 Marc 16:16 Celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé, mais celui qui ne croira pas sera condamné.

 Nous avons dans ces quelques paroles, la destinée de ceux qui croient et de ceux qui refusent de croire !

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Mais il reste un problème ! Qu’est que Jésus a mis dans la pensée de croire ?

 « celui qui croira… »

 Est-ce seulement de croire qu’il existe un Dieu au dessus de nous ?

Est-ce seulement de croire que Jésus a existé et qu’il est mort crucifié ?

Ou est-ce de croire Dieu sur parole, autrement dit de croire ce qu’il dit dans sa Parole ?

Ne serait-ce pas de croire que Jésus est mort pour tes péchés et ressuscité pour te justifier devant le Père ?

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 Dieu ne permet pas à ses enfants d’écouter les astrologues, de consulter ceux qui prédisent l’avenir ni de prier les morts, c’est une abomination à ses yeux !

 Es-tu un de ses enfants ?

 Première Epitre de Paul aux Corinthiens  chapitre 13 verset 1

 Quand je parlerais les langues des hommes et des anges, si je n'ai pas la charité, je suis un airain qui résonne, ou une cymbale qui retentit.

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 J'ai volontairement laissé le mot charité dans ce texte, car le mot grec "agapè" n’a rien à à voir avec nos sentiments humains et ce qui est appelé amour dans ce monde.

 L’agapè c'est l'amour, non à la dimension humaine mais à la dimension de Dieu.

 La charité dans ce texte est infiniment plus élevée que la pièce donnée à un mendiant !

 Cette dimension d’amour, c’est la nature même de Dieu venant habiter le cœur d’un humain, le cœur d’un croyant authentique qui a mis sa foi dans le Christ et dans son œuvre.

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 Faut-il le redire ?

 Un être humain ne peut manifester cet amour là, que dans la mesure où Dieu prend pied et place dans son cœur !

 Ceux qui expliquent qu’il faut s’aimer soi-même pour aimer le prochain sont loin du compte.

 L’amour de Jésus-Christ, c’est l’amour qui s’oublie soi-même au point de donner sa vie, c’est ce que dit le texte de la première épitre de Jean chapitre 3 verset 16.

 La charité n’a donc aucun lien avec la notion de devoir, c’est la manifestation de la nature même de Dieu au travers de l’humain !

Sujet : Trois sommets !

Méditation n° 23 

Lecture : Evangile selon LUC chapitre 9 versets 27 à 36

http://jonathan.picceu.pagesperso-orange.fr/Christianisme/Meditations_audio.html

Sujet : Anne, une maman !

Méditation n° 48 du 3 juin 2012

Lecture : 1 SAMUEL chapitre 1er

      http://jonathan.picceu.pagesperso-orange.fr/Christianisme/Meditations_audio.html