Evangile selon MARC chapitre 2 versets 18 à 22

Les disciples de Jean et les pharisiens jeûnaient. Ils vinrent dire à Jésus: Pourquoi les disciples de Jean et ceux des pharisiens jeûnent-ils, tandis que tes disciples ne jeûnent point ?

Jésus leur répondit: Les amis de l’époux peuvent-ils jeûner pendant que l’époux est avec eux? Aussi longtemps qu’ils ont avec eux l’époux, ils ne peuvent jeûner.

Les jours viendront où l’époux leur sera enlevé, et alors ils jeûneront en ce jour-là.

Personne ne coud une pièce de drap neuf à un vieil habit; autrement, la pièce de drap neuf emporterait une partie du vieux, et la déchirure serait pire.

Et personne ne met du vin nouveau dans de vieilles outres; autrement, le vin fait rompre les outres, et le vin et les outres sont perdus; mais il faut mettre le vin nouveau dans des outres neuves.

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Quand Jésus est venu, il y avait différents jeûnes institués en Israël. Ils correspondaient à un temps où l’on attendait et où l’on se préparait à recevoir le Messie.

Le Messie étant là, ils n’avaient plus aucune signification.

Il faut remarquer que le jeûne n’a rien à voir avec la grève de la faim…

Le jeûne ne peut être logiquement dissocié de la prière. Il n’agit pas sur Dieu.

Il n’a aucun effet méritoire, mais en nous tenant devant Dieu dans le jeûne et la prière, nos cœurs sont disposés pour être en communion avec le Seigneur et recevoir les grâces divines. 

Le vieil habit et la vieille outre

Il y a dans ces deux images la pensée de servir Dieu dans un esprit nouveau.

Il ne s’agit plus de la servitude de la Loi, mais de la glorieuse liberté de ceux qui appartiennent au Seigneur et le servent par amour.

Notre nature humaine pécheresse ne peut recevoir la vie divine, même si elle fait des efforts pour s’améliorer !

Jésus dira à Nicodème, qu’il faut naître de nouveau, et l’apôtre Paul pourra affirmer par la foi, que sa vieille nature a été crucifiée avec Christ et que le ressuscité vit en lui :

Galates 2 v 20  J‘ai été crucifié avec Christ; et si je vis, ce n’est plus moi qui vis, c’est Christ qui vit en moi; si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m’a aimé et qui s’est livré lui-même pour moi.